La juventud de la era digital
El Dr. Carles Feixa, catedrático de Antropología Social en la Universidad de Lleida (UdL), abrió la mesa redonda, organizada por la Facultad de Psicología, Ciencias de la Educación y del Deporte Blanquerna-URL, con una ponencia basada en su libro De la Generación @ en la #Generación, en el que analiza cómo es y cómo ha evolucionado la juventud en la era digital. Feixa recordó que es la juventud quien "en todas las sociedades conforma el depósito de innovación que, a través de las nuevas tecnologías, provoca cambios y transformaciones en las relaciones humanas", y diferenciar dos tipos de generaciones de jóvenes de la era digital a lo largo de quince años. Por un lado, lo que Feixa llamó "Generación arroba", que constituye los mil·lenials, la juventud que ha vivido el cambio de siglo, que no es nativa digital pero que sí se ha educado en las nuevas tecnologías (a través, sobre todo, del mundo lúdico: videojuegos, Game Boy, Playstation, etc. y del chat y el e-mail). "Son los precursores de la era digital", aclaró Feixa, a la que accedieron en el contexto del Internet 1.0 (entre 1995 y 2008), en la era de la globalización económica y cultural, las migraciones transnacionales, la expansión de Internet (de una forma muy rudimentaria en un primer momento, vía telefónica), la expansión de la educación postobligatoria (los universitarios eran cada vez más), de la extensión del período de juventud, que deja de ser un período de transición rápido y alarga varios años, y de la equidad de género (la arroba es, de hecho, el símbolo que servía para ambos sexos).
Por otra parte, continuó el Dr. Feixa, existe la "Generación hashtag", la última generación, los nativos digitales que hoy entran en la vida adulta a través de los movimientos sociales, la participación tecnológica, el clicktivisme y el ágora colectiva (un ejemplo claro es el Movimiento 15 -M). "Es la generación hiperdigital, tan inmersa en este mundo que para ellos no tiene sentido la división online off-line", en palabras de Feixa. Esta generación ha nacido en un contexto de crisis, de identidad postdigital (Internet 2.0), de protestas globales, de crisis de la globalización euroamericana, de retroceso del estado del bienestar pero expansión de las redes sociales. El "hashtag" representa, según explicó Feixa, la capacidad de movilización y organización digital, la vuelta a lo local y el nacimiento del translocalisme (presente, por ejemplo, en la gran cantidad de jóvenes que van a vivir en un país extranjero pero que vuelven a su con asiduidad, y se comunica recurrentemente vía Skype).
Las nuevas tecnologías en el avance de la psicología
Durante la segunda parte de la mesa redonda, el Dr. Manuel Armayones, de la Universidad Abierta de Cataluña (UOC) repasó los avances y las nuevas vías que las nuevas tecnologías y las redes sociales han abierto en el mundo de la salud, la medicina y, más recientemente, de la psicología. "Existe la medicina 2.0 y la salud 2.0, pero este avance todavía no había llegado a la psicología. Ahora empezamos a estar presentes en la E-Salud, es decir, que los pacientes y los profesionales son capaces de incorporar las nuevas tecnologías a la gestión de su salud ", afirmó Armayones. Dentro de los avances en el campo de la psicología, el Dr. Armayones destacó, por ejemplo, aplicaciones móviles con geolocalizador que permiten recibir atención psicológica inmediata, la prescripción de Apps por parte de los profesionales, experimentos a través de las redes sociales que permiten recibir mucha información sobre conductas, el "Big Data Psychologist" ( un nuevo campo, el de la gestión de grandes cantidades de datos, que las nuevas tecnologías han abierto en el campo de la psicología), el ámbito de la psicometría, etc.
La adicción a las redes sociales no existe
Finalmente, el Dr. Xavier Carbonell, experto en adicciones y profesor de la Facultad de Psicología, Ciencias de la Educación y del Deporte Blanquerna-URL, cerró la conferencia afirmando que la adicción a las redes sociales no es posible porque no presentan, como el alcohol o los videojuegos online, el rasgo diferencial que presenta una adicción por el Dr. Carbonell: que la persona altere su identidad, por lo que se instala a través de la adicción una identidad falsa que proporciona más satisfacción que la vida real. "Las personas que tienen adicción a los videojuegos viven su avatar y sólo vuelven a la vida real para cubrir sus necesidades fisiológicas. Esto no ocurre con las redes sociales, porque interactuamos con personas que conocemos en el mundo real, y no nos creemos el personaje antes de que la persona ", concluía Carbonell, y advertía que" tenemos que distinguir entre adicción a las redes y un abuso o mal uso de estas ". Carbonell finalizó su ponencia afirmando que "la comunicación nunca volverá a ser la que era" y que, por tanto, "no tenemos que poner una etiqueta de patología a una nueva conducta de la que podemos aprender y aprovecharla para educarse en el uso de las nuevas tecnologías ".
